Шервинский, Владимир Максимович

"Владимир Максимович Шервинский" (23 мая 1894 года, Рига, Российская империя — 6 ноября 1975 года, Рига, СССР) — русский архитектор довоенной и советской ЛатвияЛатвии, синоидальный архитектор, член ЭкзархатЭкзаршего управления Фашизм и религияПсковская православная миссияПсковской православной миссии в годы Великая Отечественная войнаВеликой Отечественной войны.

Отец архитектора
Старший представитель семьи Шервинских уже зарекомендовал себя в ЛифляндияЛифляндии как талантливый архитектор. Шервинский, МаксМакс Шервинский считается одним из провозвестников модного в 1870-е70-е — 1880-е80-е годы XIX века в ЕвропаЕвропе модерна; также он занимал пост директора Рижское ремесленное училищеРижского ремесленного училища, и именно Шервинский-старший со своими подмастерьями подготовил сорок эпатажных павильонов для экспонатов индустриально-ремесленной выставки на Эспланада (Рига)Эспланаде в 1901 году, приуроченной к семисотлетию города, использовав в архитектонике и украшении непривычный для рижан модерн. Это событие стало знаковым, как в архитектурном, так и в промышленном плане и сыграло весьма конструктивную роль в общем развитии столицы Лифляндии, так как повлияло на уровень дотаций, выделенных финансовым ведомством РоссияРоссии для благоустройства края.

Ранние годы
Шервинский-младший решил посвятить себя архитектурному мастерству и поступил сперва в Александровская гимназия (Рига)Александровскую гимназию. Во время обучения в гимназии, располагавшейся в центре (здание сегодня занимает консерватория) маленький Шервинский вместе со школьными друзьями часто посещал здание Рижский циркрижского цирка, где проходил первый в Риге сеанс синематографа с «движущимися фото», а также на лошадиные представления, устроителем которых был сам известный в Риге директор Соломонский. Гимназию он благополучно закончил в 1912 году, а потом продолжил образование уже по специальности в Рижский политехнический институт на архитектурное отделение, которое закончил с хорошими результатами в 1915 году. С наступлением Первая мировая войнаПервой мировой войны и со смещением линии фронта в Прибалтику Шервинский получил шанс пройти «живую» практику в экстремальных условиях: ему было поручено сооружение второй линии оборонительных укреплений на правом берегу ДаугаваДаугавы. Демобилизация наступила в 1918 году, после чего Шервинский отправился в Саратов, где был занят в строительстве элеватора в Артакске. В 1920 году принял решение вернуться в Латвию, ставшую в этом же году не только формально, но и фактически независимой, где продолжил свое обучение, прерванное наступлением боевых действий. Политехнический институт был успешно закончен в 1923 году, параллельно с учебой будущий мастер работал помощником в планировочно-чертежном бюро профессора архитектуры, проходя практику уже в «невоенные» годы. Сразу же после защиты диплома архитектора Шервинский открывает частную планировочную контору и начинает заниматься активным строительством жилых домов в столице.

1924 — 1940
В следующем, 1924 году, Шервинский получает судьбоносное для него предложение возглавить работы по сбору и установке старинного иконостаса из Алексеевский монастырьАлексеевского монастыря в Христорождественский кафедральный собор (Рига)Православный кафедральный собор Рождества Христова (Рига), за что получает почетное приглашение от архиепископа Поммер, Иван АндреевичИоанна Поммера стать синоидальным архитектором. Именно это назначение определило его дальнейшую деятельность как главного церковного архитектора православной Латвии — по его проектам было возведено более 25 православных храмов по всей стране. Например, он построил Никольскую церковь в ПыталовоАбрене, также занялся реставрацией Иоанновской церкви, которая располагалась на территории Московский ФорштадтМосковского форштадта, в районе проживания русских староверов, купцов и ремесленников средней руки, воспетом журналистом газеты «Сегодня» Шалфеев, Борис НиколаевичБорисом Шалфеевым и поэтом, последователем Гумилёв, Николай Степановичгумилевской школы Иванов, Георгий ВладимировичГеоргием Ивановым. Шервинский занимался не только строительством или глобальной перестройкой культовых сооружений, но и занимался ремонтом и благоустройством многочисленных приходских зданий. Он же — автор мемориала воинам, павшим в Первую мировую войну на Покровское кладбище (Рига)Покровском кладбище, и там же по его совместному с Антонов, Сергей НиколаевичСергеем Антоновым проекту построена часовня Иоанн КрестительИоанна Крестителя, единственная православная часовня Латвии, сохранившаяся до наших дней. Эта часовня была заложена в 1936 году, на том месте, где был захоронен прах священномученика Иоанна Поммера, жестоко убитого в своем доме в Межапарке в 1934 году. Материал, который использовался при воздвижении часовни, был взят от располагавшейся на привокзальной площади церкви Александр НевскийАлександра Невского. Большинство его архитектурных произведений выполнено в дереве, в стиле северорусского зодчества (в частности, в ЛатгалияЛатгалии таких своеобразных по архитектурному решению храмов 10).

Великая Отечественная война
С наступлением 1940 года в Латвию пришли новые времена, 17 июня была восстановлена свегрнутая в 1919 году немецкими интервентами (Железная дивизия Гольц, Рюдигер фон дерРюдигера фон дер Гольца) советская власть. Тотчас же архитектурно-планировочное бюро Шервинского было закрыто, и архитектор перешел на новое место работы — в проектную комиссию при Рижском горисполкоме. С началом Великой Отечественной войны и скорой немецкой оккупации Шервинский был направлен на проектирование бараков для советских военнопленных. Работая на этой должности, Шервинский постоянно наблюдал муки голода и смерть людей, поставленных в тяжелые условия выживания в холодных бараках. Шервинский обратился к немецкой администрации лагерей с просьбой ввести богослужение для военнопленных; к этой просьбе прислушались. В этом же 1941 году немецкое руководство оккупированных территорий на востоке приняло решение о создании Псковской православной миссии, действие которой распространялось на северо-западные епархияепархии России (Новгородская, Псковская, Санкт-Петербургская и Прибалтийская). Идея принадлежала митрополиту Виленскому и Литовскому Сергий (Воскресенский)Сергию (Воскресенскому), назначенному на должность экзарха Латвии и ЭстонияЭстонии. Он же назначил архитектора Шервинского членом созданного Экзаршего управления. В основном это были священники из Рижской и Нарвской епархий; 18 августа 1941 года 14 человек прибыло на назначенные должности (об этом историческом событии в 2010 год в кино2010 году был снят фильм Поп (фильм)«Поп» с Маковецкий, СергейСергеем Маковецким в главной роли).

Послевоенные годы
В послевоенный период Владимир Максович обратил внимание властей на плачевной состояние православных церквей по все Латвии, что повлияло на начало реставрации культовых объектов, на приведение в порядок сооружений религиозного зодчества. В 1945 году Шервинский был назначен старостой Рижского Христорождественского кафедрального собора, где и прослужил до 1951 года. 25 декабря 1951 года последовал арест Шервинского с официальным обвинением в «антисоветской пропаганде». По статье 58 уголовного кодекса РСФСР Коллегия верховного суда СССР 19 марта 1952 года приговорила Шервинского к 10 годам исправительно-трудовых лагерей, притом что ему вменялось в вину участие во внутренней православной миссии в годы немецко-фашистской оккупации. Архитектор отсидел 3 года в Устьвымлаге, на территории Коми АССР, а в 1955 году был освобожден по амнистии.

После амнистии Владимир Максович бы назначен архитектором проектной конторы горисполкома; эту должность он занимал до своей смерти в 1975 году, а по его проектам в Риге за двадцать лет было построено огромное количество жилых домов. Когда отмечался юбилей — 40 лет с момента вступления в должность синоидального архитектора Латвии Шервинский удостоился таких слов:
Можно смело сказать, что нет такого храма в Рижской епархии, в строительстве, ремонте или благоукрашении которого Вы не приняли бы самого деятельного участия. Необходимо подчеркнуть, что из-за недостатка епархиальных средств значительная часть Ваших трудов совершалась безвозмездно и эти неоплаченные труды Вы с истинным христианским благодушием и готовностью приносили в дар Церкви Божией, как Ее верный сын.

Ссылки
на сайте 'cad-project.ru'



ru.wikipedia.org